Cuộc sống vốn là một chuỗi ngày dài đầy lo toan và phiền muộn, hạnh phúc lẫn lộn với đau thương; không biết đâu là bờ bến. Thật vậy, nó cứ xoay tròn trong vòng luẩn quẩn với tâm tư mưu cầu danh lợi, hơn thua và đầy oán hận….hòng thoả mãn lòng ưa thích cho nhu cầu tham muốn của con người và tô điểm thêm cái tôi, (cái của tôi) để mỗi ngày được như sở nguyện. Chính vì những điểm hành xử bất thiện Pháp trên đã lôi kéo chúng ta sống mãi với cái tưởng tốt đẹp của mộng ước thế gian mà quên đi cái đẹp thiêng liêng trong sáng luôn thường trụ bên trong của mỗi con người chúng ta. Tốt đẹp thay! May mắn thay! Chúng ta đã được thừa hưởng một kho tàng Pháp Bảo vô giá của Đức Phật. Ngài để lại một liều thuốc linh dược tinh thần rất vi diệu làm tiêu trừ đi những ưu phiền khổ não trong cuộc sống, linh dược ấy do chính Ngài đã dùng sáu năm rèn luyện, tu tập và thực hành trải nghiệm. Ngài thành tựu chứng ngộ ra chân lý tối thượng, đó là con đường đạo pháp Tứ Đế soi sáng tìm ra cốt lõi của” khổ” và liễu ngộ ra rằng tại sao chúng ta có được cái thân này, cái tâm này mà rồi chúng ta không làm chủ được nó bằng sự có mặt ( sinh, lão, bệnh, tử ) và rồi thế là lại bị nó xỏ mũi lôi đi dày vò theo năm tháng trong vòng sanh tử luân hồi vạn kiếp. Để hiểu rõ về sự thoát khỏi cái thân phận tù đày nô lệ luân hồi ấy, Ngài đã chỉ ra rằng hãy chánh niệm quay về với thực tại nương tựu nơi chính mình mà tìm lại cái bình an thực sự luôn hiện hữu. Với dược liệu “Thiền” để soi rọi và thấy rõ ra rằng: Đâu mới là chân đế thực sự. Lạ thay, vi diệu thay khi chúng ta dùng đến dược liệu ấy để thấy được chân đế đó thì tam độc ( tham, sân, si) lập tức bị lột chiếc mặt nạ trá hình đội nón ra đi mà từ bấy lâu nay là nguyên nhân gây ra phiền não,đau khổ. Với những tâm tư trên, qua trang mạng xây dựng góp ý này, chúng ta luôn hỗ trợ, chia sẻ cho nhau về Pháp Bảo của Đức Phật để thành tựu tốt đẹp, xây dựng thêm cho cuộc sống mỗi ngày được bình an hạnh phúc hơn , hơn thế nữa là gieo duyên lành cho đạo lộ đi đến sự giải thoát sanh tử luân hồi trong ngày vị lai.. Namo Buddhaya- Namo Dhammaya- Namo Sanghaya.
Tỳ khưu-Thiện Phước